Священник РПЦ варварски уничтожил кладбище.

16 ноября в селе Старая Рязань (Спасский район Рязанской области) уничтожено кладбище вокруг Преображенского храма конца XVIII века. Сообщается, что настоятель этого храма иерей Георгий Сибатров ночью пригнал бульдозер и срыл кладбище. Храм расположен рядом с городищем Старой Рязани, которое является археологическим и историко-ландшафтным памятником федерального значения и находится в ведении Рязанского государственного историко-архитектурного музея-заповедника. Преображенский храм не относится к ведению музея-заповедника и территория вокруг этого храма тоже не музейная.

"Этот случай совершенно не удивителен для меня. Давно уже стало понятно, что церковь – это государство в государстве, которое считает возможным идти на нарушения, зная, что наказания не последует. Прокуратура смотрит сквозь пальцы, чиновники вообще боятся что-то сказать, не дай бог сделать духовенству замечание. Поэтому они реставрируют так, как считают нужным, когда музейщики боятся гвоздь в стенку забить.

О. Георгий – грамотный человек, окончил Рязанскую духовную семинарию. Понятно, чего можно было ожидать от батюшек, которые рекрутировались в пожарном порядке в 1990-е годы – там были и вчерашние зеки, и кого там только не было. Но сегодня, когда приходят уже образованные люди и ведут себя подобным образом, это просто обескураживает.

Здесь не археологический, а скорее нравственный аспект выходит на первый план: мало того, что бульдозером распахал, еще так и оставил! Можно же было собрать эти кости. У нас в кремле были случаи: во время реставрационных работ, которые проводились вокруг памятников, на фундаментах и, бывало, внутри храмов – в Архангельском, например, вскрывали захоронения, но отпевали и перезахоранивали. В данном же случае все было сделано просто по-варварски", - прокомментировала это событие заведующая отделом развития Рязанского историко-архитектурного музея заповедника Ирина Кусова

Источник http://www.sova-center.ru/religion/publications/2014/11/d30717/

Компания Тимченко будет выпускать питьевую воду по лицензии РПЦ

«Производитель воды «Акваника», входящий в Volga Group Геннадия Тимченко, заключил с Русской православной церковью (РПЦ) контракт на использование ее товарного знака «Муромский источник», свидетельствуют данные Роспатента. «Акваника» будет выпускать артезианскую воду в бутылках под этой маркой. ««Муромский источник» – артезианская питьевая вода, производимая по благословлению предстоятеля Русской православной церкви, Святейшего Патриарха  Московского и всея Руси Кирилла на линиях, освященных епископом подольским Тихоном», – именно так описан новый бренд на сайте «Акваники». Вода продается в бутылках емкостью 0,25 и 0,618 литров.

РПЦ открыла мечеть в Башкортостане.

15 ноября по приглашению Верховного муфтия России шейх-уль-ислама Таджуддина Талгата хазрата и главы администрации Чишминского района Уразметова Ф. З. епископ Николай принял участие в открытии мечети имени Хаджи Хусейн бек хазрата в п. Чишмы.
По случаю открытия мечети Владыка Николай преподнес в дар имам - хатыбу мечети п. Чишмы Субханкуллову Зуфару хазрату картину с изображением соборной мечети "Ляля - Тюльпан" г. Уфы, отметив при этом, что красивей мечети имени Хаджи Хусейн бек хазрата может быть только Уфимская соборная мечеть "Ляля - Тюльпан".

Соборное послание Чрезвычайного Архиерейского Собора РПЦЗ.

Верным чадам Русской Православной Церкви Заграницей



Дорогие братья и сёстры! Мы, архиереи Русской Православной Церкви Заграницей, собравшиеся на чрезвычайный Архиерейский Собор, обращаем внимание всех верных чад на то, что история Христовой Церкви знает осуждённые ереси этнофилетизма и сергианства, которые, как и ересь экуменизма, направлены против догмата о Святой Церкви. Ересь этнофилетизма, осуждённая в 1872 году Костантинопольским Поместным Собором, заключается в том, что в жертву интересам нации приносятся интересы Святой Христовой  Церкви. Необходимо заметить, что эта ересь в настоящее время приобрела отчётливую политическую окраску. О ереси сергианства написано и сказано было много, поэтому достаточно только напомнить о том, что суть этой ереси заключается в том, что в жертву государству, да ещё богоборческому, приносятся интересы Святой Церкви.

РПЦ выступила против скоростного интернета.

Митрополит Климент считает что высокая скорость - минус Интернета, сообщает Интерфакс

Глава Издательского совета Русской православной церкви митрополит Калужский и Боровский Климент убежден, что высокая скорость Интернета способствует распространению зла.

"Главное действие Интернета в том, что он очень быстрый, а значит, все плохое в нем также появляется и распространяется очень быстро. А для создания плохого большого ума не надо", - сказал иерарх в четверг на пресс-конференции в Москве.

Однако, по мнению представителя Церкви, Интернет "сам по себе не является олицетворением некоего абсолютного зла".

"Это просто технология аккумулирования и передачи информации, всего лишь средство, как до этого были глиняные таблички, берестяные грамоты, папирус, пергамент, каменные стены и прочие технологии передачи информации", - заметил иерарх.

Иначе, по его мнению, обстоит дело, когда речь идет о создании чего-то "хорошего, талантливого, глубокого".

"Для создания таких произведений, даже с учетом современных технологий, нужны усилия, нужно время, нужен определенный настрой, настрой духовный", - сказал митрополит.

Ватикан разрешил рукоположение женатых мужчин для восточнокатолических Церквей на Западе.

Традиции восточнокатолических церквей позволяли рукополагать в священники женатых мужчин (епископ должен быть холостым, и рукоположенный холостой священник не может жениться). Ватикан повторно одобрил такое положение вещей, настаивая при этом на важности целибата для священников церквей латинского обряда, сообщает katolik.ru

В конце 19-го века из-за наплыва греко-католических иммигрантов канадские прелаты латинского обряда жаловались, что присутствие женатых католических священников может спровоцировать «нешуточный скандал». Ватикан в итоге постановил, что восточнокатолические церкви не могут рукополагать женатых мужчин в тех странах, где их общины составляют меньшинство католического населения. Исторически это правило применялось преимущественно в Канаде, США и Австралии.

Прот. Вячеслав Винников. "В такой церкви верующий находиться вообще не может...".

ГЛЕБУШКЕ НА ХЛЕБУШЕК. Воспоминания

В начале 1980-х, после одной из поездок к отцу Глебу в лагерь, его тетушка Лидия привезла мне фотографию. На снимке был изображен мужчина в бушлате, весь обросший, худющий-прехудющий, в валенках. Девяностолетний старик. «Отец Вячеслав, я вижу, вы не узнаете, а ведь это Глеб». Я стал всматриваться в черты лица, сквозь космы волос, и увидел за ними чёрточки отца Глеба около глаз. Такие же чёрточки были и у Лидии, и другой его тетушки – Агафьи. Только тогда я поверил, что на фотографии передо мной Глебушек. Таким стал отец Глеб, оставленный почти всеми в своей церкви, которую он защищал. Почему «Глебушек»?

Архиепископ Серафим (Дуглов). Православные святые Франции.

Архиепископ Серафим (Дулгов Игорь Александрович) родился в 1923 г. в Москве. В 1928 г. с матерью уехал в Берлин, затем во Францию. Начальное образование получил в Русской школе и Версальском кадетском корпусе имени императора Николая II в пригороде Парижа, где нес послушание прислужника и псаломщика (РПЦЗ).Во время Второй мировой войны учился вфранцузской инженерной школе. После войны окончил Свято-Сергиевский православный богословский институт в Париже (1946-1950). Работал на заводе в Версале. Служил иподиаконом епископа (впоследствии архиепископа) Нафанаила (Львова).В 1961 г. в Женеве рукоположен во диакона и иерея и служил в храме св. архистратига Михаила в Каннах. С 1971 г. протоиерей и благочинный юга Франции. Позднее и.о. настоятеля храма свт. Николая в Лионе. Имел намерение удалиться в скит при Лесненской обители.В сентябре 1993 г. принял монашеский постриг. Хиротонисан 19 сентября 1993 г. в Женеве во епископа Леснинского, викария Западно-Европейской епархии. С 3 ноября 1993 г. управляющий Западно-Европейской епархией с титулом епископ Леснинский и Западно-Европейский; с 1995 г. архиепископ Брюссельский и Западно-Европейский. После увольнения на покой пребывал в Леснинской обители во Франции. Скончался 24 ноября 2003 г. в Леснинской обители
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Как определить, святой православный или католический?
Вопрос православных святых Франции для вас может быть вопросом истории – вам интересно познакомиться с историей. А может быть темой хорошей любознательности, поклонения или поводом для благоговейного чтения.
Для нас же помимо всего выше названного это и практическая тема. Почему? Например, когда француз или швейцарец делается православным, какое имя он берет? У нас есть батюшка отец Квинтин. Ну, назовите мне хоть одного русского батюшку в дореволюционной России, который бы знал, что такое имя есть!

FEMEN:новая антиклерикальная акция в Страсбурге.

Страсбург. Активистка FEMEN протестовала в понедельник перед алтарем собора Страсбурга (Франция), чтобы осудить политический характер визита Папы Римского Франциска в европейские политические институты, запланированный на утро вторника. Активистка была топлесс и размахивала европейским флагом. На спине у нее был написал лозунг «Папа не политик" а на груди "анти-светская Европа". Почти минуту девушка в традиционном  украинском головном уборе, демонстрировала европейский флаг, стоя в алтаре храма. В этот раз обошлось без задержания. Папа совершит сегодня мимолетный визит в европейские структуры Страсбурга, чтобы призвать континент в условиях кризиса оставаться открытым для иностранцев и продолжать работать для установления справедливости в мире. Франциск произнесет речь в Европейском парламенте, но не посетит Страсбургский кафедральный собор, который празднует свое тысячелетие.
   В пятницу, 21 ноября, лидер феминистского правозащитного движения FEMEN Инна Шевченко заявила, что возглавляемая ею организация взяла в заложники священника.

Священник Вандышев насиловал детей и инвалидов.

К 20-ти годам колонии приговорен в республике Коми бывший священник Денис Вандышев, признанный виновным в многочисленных сексуальных преступлениях.

Суд счел доказанными 17 эпизодов насилия над маленькими девочками в православном летнем лагере в деревне Визябож Корткеросского района Коми, сообщает ТАСС со ссылкой на прокуратуру.

Свои преступления Валдышев совершал в течение трех лет — с 2008 по 2010 годы. Его жертвами становились умственно отсталые женщины из психоневрологического дома-интерната, а также дети прихожан — девочки в возрасте 7–12 лет. Помимо эпизодов, имевших место в Коми, был выявлен факт сексуального насилия над беременной женщиной, совершенного Вандышевым в Марий Эл в 2011 году. Летним утром около 10 часов Вандышев на своей машине ехал в Сыктывкар. На автобусной остановке он увидел женщину, находящуюся на поздних сроках беременности. Угрожая ножом, преступник принудил ее к сексу.

Свящ. Андрий Трачук. Некоторые замечания о наших духовных приоритетах.

«… Мы домогаемся не победы, а возвращения братьев,
разлука с которыми терзает нас.»
Свят. Григорий Богослов Слово 41: «На святую пятидесятницу».

В преддверии V-го Всезарубежного Собора РПЦЗ хотелось бы затронуть некоторые важные темы относящиеся к прошлому и настоящему нашей Священной борьбы. Чтобы правильно сориентироваться в обозримом будущем, необходимо правильно определить главные духовные приоритеты нашего общего делания.

В Севастополе снесли детский памятник, обвинив его в сатанизме (ВИДЕО)

Радикально настроенная группа севастопольцев уничтожила скульптуру "Одуванчик",подаренную правительством Москвы Севастополю на День города и 230-летия Севастополя.

Садово-парковая композиция "Символ доброты и детства - Одуванчик", сделанная из бронзы, высотой 3 метра, была установлена 15 июня на Приморском бульваре. Автор композиции - известный скульптор Григорий Потоцкий,

 президент и основатель Международной Академии Доброты.

Памятник "Одуванчик" впервые был открыт 20 октября 2007 года в Таллине,как символ доброты 

и необходимости беречь дружбу,а затем - во многих городах мира.

Казачий атаман Анатолий Марета самолично расшатал скульптуру и повалил на газон.

"Это сатанинский оккультный антихристианский знак и он не должен стоять в Севастополе.Ладонь с глазом внутри - это знак власти и контроля над миром, того , чего добиваются масоны и сатанисты всего мира" - цитирует г-на Марету Севастопольская региональная государственная телерадиокомпания.

Свящ. Роман Южаков. Кто назначает Пап?

Когда отец Глеб Якунин на встрече с папой Иоанном Павлом II стал рассказывать ему, что представляет из себя Московская Патриархия, в каком состоянии она сейчас находится, и кем на самом деле возглавляется, то понтифик закрыл глаза и только молча скорбно раскачивал головой.

Именно такое эмоциональное состояние Папы от рассказа отца Глеба про РПЦ замечательно изобразил на своей картине современный христианский публицист и живописец Максим Карлович Кантор.

Кстати, папа Войтыла был обязан отцу Глебу как отцу родному. Прежде всего своим папством, конечно. Увы,  но современные конспирологи совсем не разбираются в скрытых пружинах механизма принятия решений и расстановки ключевых кадров для управления "новым мировым порядком". Они наивно склонны видеть во всем руку иллюминатов, рептилоидов и прочей нечисти; политические и военные конфликты рассматривать как борьбу кланов Ротшильдов и Рокфеллеров и т.д. Ерунда все это. На самом деле, настоящей "мировой закулисой" являлся, является и всегда будет являться бессменный секретарь Священного Синода Апостольской Православной Церкви протопресвитер отец Глеб Якунин. Поэтому, когда в 1979 году кардиналы, как всегда, всё никак не могли запустить из своей трубы белый дым, а никакие увещевания Рокфеллера на них не действовали, отец Глеб решил сам вмешаться в происходящее и написал кардиналам письмо. Оно было немедленно доставлено в Ватикан и с почтением заслушано конклавом. Это послание произвело на них такое впечатление, что Римским Первосвященником немедленно - и впервые в истории - был избран не итальянец, а наш человек -  антисоветчик и славянин кардинал Кароль Войтыла.

И это знаменательное событие навсегда останется в памяти потомков благодаря знаменитой лекции Владимира Высоцкого о международном положении:

   Церковники хлебальники разинули,
   Замешкался маленько Ватикан.-
   Мы тут им Папу Римского подкинули -
   Из наших, из поляков, из славян.
          
"Мы" в этой песне - это отец Глеб Якунин, который был тогда и остается сейчас безусловной персонификацией  "нас" -  российских христиан времен порабощения Российской Церкви чекистско-сергианскими рептилоидами. Выздоравливайте поскорее, отче! Мы Вас ждем с нетерпением и непрерывно молимся о Вас!                                                                                
                                 

                                                                                                                                 

                                                                                     

Свт. Филарет (Вознесенский). Из первого "скорбного послания" главам Православных Церквей 14/27 июля 1969 года.

"Мы еще считаем долгом заявить, что Русскую Православную Церковь невозможно признать законно и правильно представленной на Всеправославных Совещаниях, созываемых Его святейшеством Патриархом Афинагором. Те епископы, которые выступают на этих совещаниях от имени Русской Церкви, во главе с Митрополитом Никодимом, представляют не подлинную Русскую Церковь, а только тех иерархов, которые по благоволению атеистической власти носят титулы известных епархий Русской Церкви. Об этом мы уже имели случай писать более подробно Его Святейшеству Патриарху Афинагору. Участие этих лиц в заграничных собраниях имеет место постольку, поскольку это выгодно гражданской власти, самой жестокой в истории мира. Перед нею бледнеют жестокости Нерона и ненависть к христианству Юлиана Отступника.

Не влиянию ли посланцев этой власти надо в значительной мере приписать все политические постановления Упсальского Собрания, которые повторяют ряд лозунгов, хорошо известных из коммунистической пропаганды на Западе?

Чем отличается православная вера от западных исповеданий. Митрополит Антоний (Храповицкий), Киевский и Галицкий (1911 г.).

На такой вопрос многие из русских образованных людей скажут -- обрядами. Нелепость подобного ответа до того очевидна, что он не заслуживает и внимания. Однако, немногим ближе к истине иное суждение, которое присуще людям богословски-просвещенным. Они скажут вам о filique, о главенстве папы и других догматах, кои отвергаются православием, и о тех догматах, -- общих православию и латинству, -- которые отвергают протестанты. Выходит, что православие лишено содержания, составляющего его исключительную принадлежность, одинаково чуждую европейским исповеданиям. Между тем; историческое происхождение последних, выработавшихся одно из другого, заставляет думать, что все они одинаково чужды тех или иных сокровищ Христовой истины, потому что сомнительно допустить, чтобы из ереси могла выработаться другая, не сохранив в себе известной доли первой и не возвращаясь все-таки к истинной Церкви.

Секрет успешной миссии.

В США для увеличения прихожан в одной из христианских церквей в городе Тулса (штат Оклахома) раздают бесплатное пиво. Эта акция получила название «Вечер пива и псалмов». До этого организаторы акции распространили сообщение, что каждый человек, который посетит в этот день храм получит три кружки пива.

Рекламная акция оказалась успешной. Церковь в этот вечер посетило много людей. «Все прошло прекрасно, в церкви собралось около 80-100 человек, причем примерно половину составили наши постоянные прихожане, а половину - новые люди, жители города, которые ранее никогда не приходили к нам», - сообщил пастор Филипп Хайнце.

Женщину, заподозренную в колдовстве, сожгли заживо.

45-летнюю Адольфину Окампос, жительницу села Тахихи, что в Парагвае, сначала расстреляли стрелами и сожгли заживо за то, что заподозрили ее в ведьмовстве. Полицейские арестовали убийц, в числе которых был 14-летний подросток. Он была убита членами общины народа гуарани. Жители села сначала привезли «ведьму» к реке и несколько раз ее окунули в воду. Потом привязали к столбу, расстреляли стрелами и сожгли заживо. 
Лидер группы заявил, что его сестра в течение года болеет, а причиной этого является Адольфина. И именно через нее жителей села преследовали болезни и неудачи. По словам преследователей, женщина была на месяц изгнана из родного села, а когда и это не помогло, жители решили убить «ведьму».
Агентство ООН исследовало, что в течение года тысячи людей во всем мире страдают от обвинений в колдовстве, и их часто выгоняют из семей, общин, а также иногда убивают. Однако итальянской антрополог и католический священник Хосе Занардини известил о том, что для Парагвая не характерны такие обвинения.
«Я работаю в Парагвае в течение 40 лет и не могу вспомнить аналогичный эпизод казни по обвинению в колдовстве. Трагическая смерть этой женщины - это нечто необыкновенное. Обычно индейцы очень мирные и толерантные люди».

Источник http://fedpost.ru/neformat/46537-zhenshhinu-sozhgli-zazhivo-po-obvineniyu-v-koldovstve.html

Активисты РПЦ напали на художественную выставку.

15 ноября православные активисты (движение "Божья воля") под руководством Дмитрия «Энтео» Цорионова пришли на выставку, организованную галеристом Маратом Гельманом, «Цензура-шлю-ха-ха» (галерее «Культурный альянс», 
«Винзавод»), где испортили два экспоната, которые они посчитали богохульными – инсталляция Лусинэ Джанян и Алексея Кнедляковского.
Энтео сам рассказал о случившемся в соцсетях: «Только, что ликвидировано страшное кощунство на выставке на Винзаводе. Безусловно все виновные понесут справедливое наказание. Уничтожили 2 “экспоната„ с грязными оскорблениями в адрес Церкви и кощунством на выставке “Цензура…„ на Винзаводе. Завтра все закроем».
«Там был плакат с нецензурным словом, в котором одну букву заменили на православный крест! Там стоит большая фигура епископа, над которым изгаляются (На шее у скульптуры висит значок доллара и старые фотографии). Нас это точно не устраивает», – заявил Энтео в одном из интервью. 

    Вмешательство злоумышленников было замечено не сразу, поэтому никого не поймали с поличным. «Они это сделали тихо — так, что никто не заметил. Авторы пока находятся за границей, и ущерб небольшой», — рассказал Марат Гельман.
…Кроме инсталляции Джанян и Кнедляковского, на выставке «Цензура шлю-ха-ха» представлены произведения Авдея Тер-Оганьяна, Ивана Тузова, группы «Синие носы», Леонида Сокова, Анатолия Осмоловского, Влада Юрашко, которые иронично комментируют законы о запрете мата и «пропаганде гомосексуализма». «Если вас оскорбляет мат, целующиеся мужчины и женщины, фигуры Ленина, Сталина, папы римского — не ходите сюда», — гласит табличка у входа на экспозицию.
Марат Гельман заявляет, что не понимает мотивов вандала. «Когда режиссер снимает сцену убийства, например, его никто убийцей не считает — и человеком, оправдывающим и пропагандирующим убийство, тоже», — сказал галерист.

«Безусловно, в понедельник выставку уже никто не увидит. Мы в это верим. Мы сделаем так, чтобы там не было кощунственных объектов и выставка не функционировала. Всё в правовом поле. С Божией милостью, с Божией помощью». – утверждает Энтео.
«В понедельник мы повесим камеру в зале, чтобы видеть, что происходит, а то он так тихо надорвал фигурку, и всё. А ещё рядом с обычной табличкой на входе повесим ещё одну специально для Энтео», – сказал Марат Гельман.

Источник  http://strelchik.livejournal.com/

Умер Валерий Сендеров.

15 ноября в Москве состоялись похороны Валерия Сендерова.
Математик и педагог Валерий Анатольевич Сендеров являлся одним из наиболее известных советских диссидентов и узников ГУЛАГа. Он был членом Совета Народно-Трудового Союза (НТС), одним из основателей Российского Христианского Демократического Движения (РХДД), православным верующим и монархистом, активным борцом с антисемитизмом в Советском Союзе. В последнее время Валерий Сендеров сильно болел и не занимался активной общественной деятельностью.

Роман Багдасаров. Что мешает развиваться русской иконописи?

То, что сегодня мы видим в церковной живописи, иначе чем кризисом, невиданным в церковном искусстве, не назовешь. И причина тому — мифы, которые исторически возобладали в нашем церковном сознании. Эти мифы исходят от «богословия иконы» отца Павла Флоренского и Леонида Успенского. Первоначально труд отца Павла «Иконостас» не предназначался для публикации. Это были только наброски для размышлений, но очень прогрессивные для своего времени. На заре советского искусства авангарду была открыта «зеленая дорога», и Флоренский хотел объяснить на его языке важность церковного искусства, чтобы спасти его и одухотворить искания молодых художников (например, группы «Маковец»). Он пытался показать, что авангардные течения могут соединяться с религиозностью. До него это на практике пытался делать Петров-Водкин, который был православным человеком, совершенно сознательно привносившим в авангардную живопись элементы иконной композиции, например, в «Смерти комиссара», которая напрямую восходит к Положению во гроб, к Пьете.
У Леонида Успенского, наоборот, «богословие иконы» скорее стало реакцией на декаданс, отвращением от современной ему светской культуры. Успенский изложил свои взгляды в известной работе «Богословие иконы Православной Церкви». Бывший красноармеец, попавший на Запад, он получил образование в Париже, в Русской академии художеств, где преподавали художники-декаденты, мировоззрение которых было очень далеким от Православия. Этот противоречивый творческий заряд сыграл свою роль. Пытаясь как-то определиться, Успенский одновременно чувствовал за собой определенную миссию. И нельзя сказать, что такой миссии не было. Православная Церковь была поставлена в условия элементарного выживания в среде достаточно враждебной. Нужно было показать самостоятельность и право участвовать на равных в диалоге культур. Русские не хотели быть какими-то экзотическими африканцами, они хотели представлять кусочек сохранившейся христианской цивилизации Европы, представителями которой объективно являлись. Так возникла легенда о православной иконе.

"Да ты ведьма!" или образ женщины в средневековой христианской культуре

В Британском музее в Лондоне сейчас идет выставка Witches and Wicked Bodies («Ведьмы и нечистые телеса»). На экспозиции можно проследить, как менялось в европейском обществе отношение к ведьмам на протяжении пяти веков — с середины XV до конца XIX века.

Главное, что может увидеть на выставке внимательный посетитель — последовательная демонизация женщины и женского начала в европейской средневековой культуре.
На картинах Альбрехта Дюрера (1471-1528), Агостино Венециано (1490-1540) и Ханса Бальдунга (1484-1545) женщины, особенно старые, воплощают темное начало и изображаются преданными последовательницами дьявола, в то время как мужчины выступают в роли жертв или святых, искушаемых ведьмами. Так, популярным сюжетом того времени является искушение св. Антония Египетского обнаженными демоницами.

Кох: "Православие в версии РПЦ не является христианством".

По словам экс-вице-премьера РФ Альфреда Коха, ему внезапно стало "ясно как Божий день", что религия, которую исповедует Русская православная церковь Московского патриархата, не является христианством. Об этом Кох написал в Facebook.
"Как в свое время христианство вышло из иудаизма и настолько эволюционировало, что перестало им быть, а стало самостоятельной религией, так и современное православие в версии РПЦ МП несомненно вышло из христианства, но настолько видоизменило все ключевые христианские установки и ценности, что превратилось в самостоятельную религию", – заявил Кох.
По его мнению, некоторые внешние формы и ритуалы христианства в церкви РФ сохранились, однако эволюционировали в националистический культ Российского государства с искуплением грехов через любовь к нему.
"В этом культе опять возродились человеческие жертвоприношения для задабривания божества-государства, появилось (языческое по сути) признание за жрецами культа сверхъестественных качеств, в этом культе нет места христианскому милосердию и смирению, а, напротив, культивируется беспощадность к врагам и лицемерие как высшая форма проявления человеческого духа", – подытожил Кох.

Источник http://gordonua.com/news/society/Koh-Sovremennoe-pravoslavie-v-versii-RPC-MP-ne-yavlyaetsya-hristianstvom-51442.html

Открыто представительство АПЦ в Финляндии

Апостольская Православная Церковь извещает об открытии своего представительства в Финляндии.
Интересы АПЦ в Финляндии будет представлять известный финский адвокат г-н Матти Хонканен. Г-н Хонканен является давним другом российских христиан:еще в 80-х годах прошлого века он тайно провозил в Россию Библии и другую религиозную литературу, а также оказывал неоценимую моральную поддержку православным верующим в СССР. Будучи лютеранином, недавно он изъявил желание присоединиться к Апостольской Православной Церкви и был принят ею в церковное общение через совершение Таинства Миропомазания.
Так как г-н Хонканен свободно владеет большинством европейских языков, он также сможет оказать помощь в разъяснении основ православного вероучения и главных доктринальных принципов АПЦ другим желающим присоединиться к нашей Церкви инославным христианам из Европы.
Связаться с представителем АПЦ в Хельсинки можно по е-майл: apc.finland@gmal.com

Это было под Ровно. Митрополит РПЦ осудил "агрессию России" и подписал меморандум о создании Поместной Украинской Церкви.

Меморандум о единой Украинской поместной церкви подписали пять  представителей различных конфессий: управляющий Сарненской епархией УПЦ митрополит Сарненский и Полесский Анатолий, управляющий Ровненской епархией УПЦ митрополит Ровненский и Острожский Варфоломей, управляющий Ровненской епархией УПЦ КП митрополит Ровненский и Острожский Иларион, управляющий Ровненско-Волынской и Таврической епархиями УАПЦ митрополит Львовский Макарий, правящий епископ Луцкого экзархата УГКЦ Иосафат и два представителя Ровненской облгосадминистрации: председатель Ровненской ОГА Сергей Рыбачок и его заместитель Александр Савчук  сообщает joinfo.ua со ссылкой на "Рівне вечірнє".

Меморандум провозглашает, что православные Церкви Ровненской области инициируют создание Украинской поместной православной церкви, молятся за целостное и единое государство Украину и осуждают агрессию России и разжигание вражды между различными религиозными конфессиями.

Это первый в истории независимой Украины случай официального сотрудничества рабочей группы из представителей различных религиозных конфессий для выработки механизма их объединения.

Варфоломей заявил, что это его собственная инициатива о которой пока-что не известно Киеву и Москве. Анатолий заверил, что там обязательно увидят Меморандум, а Макарий подчеркнул, что «только единая церковь позволит побороть северного врага». А Иосафат, добавил, что 13-е число является для украинцев благодатным, и Меморандум сыграет свою роль.

Источник http://joinfo.ua/sociaty/1051739_Istoricheskoe-sobitie-Rovno-podpisali-Memorandum.html

Что думают англиканские священники о Боге?

Около 2% британских священников, диаконов и епископов, принадлежащих Англиканской церкви, полагают, что Бог – это чистая конструкция, придуманная человеком. Об этом говорят данные опроса, проведенного социологическим институтом YouGov. В нем приняли участие более 1500 представителей духовенства из церквей Англии, Уэльса и Шотландии. Лишь 83% опрошенных верят в существование «Бога как личности». 3% опрошенных считают, что Бог – это «форма духовной и жизненной силы», 9% ответили, что «никто не может знать, на что похож Бог», и 2% полагают, что Бог – это всего лишь «конструкция человека». Еще 2% не согласны ни с одним из этих утверждений, а 1% не ответил ничего. Англиканская церковь известна тем, что оставляет своим священникам право широкой интерпретации вопросов веры. Например, священник Дэвид Патерсон в интервью британской газете «The Independent» заявил, что можно проповедовать слово Божье, даже не веря в Бога. «Когда вы исходите из того, что религия – это творение человека, она становится чем-то вроде искусства и литературы: очень ценным средством для познания самого себя», - сказал он изданию. Источник http://kontury.info/news/2_anglikanskikh_svjashhennikov_v_velikobritanii_ne_verjat_v_boga/2014-11-02-2003#.VFX_K2EFKyg.facebook

Дмитрий Ахтырский. Все - боги. Секуляризация как путь в Царство Божие.

Благая Весть трансформирует иудеохристианскую идею договора между Богом и человеком. Тезисы «царство посреди вас (между вами)» и «вы боги» задают необходимость общественного договора, поскольку другие люди — это тоже боги. Общественный договор — это договор богов с богами. Царство Божие — это идеал гражданского общества, где все реализовали свои божественные качества, где все — боги, и где «Бог будет все во всем»



Введение

Современный западный мир часто называют миром секулярным. Такой мир приверженцы тех или иных традиционных религиозных конфессий склонны называть «постхристианским», переживающим «апостасию» («отпадение») от «истинной веры». Однако такой взгляд, как нам представляется, основан на чисто формальном, внешнем подходе, который игнорирует суть Благой Вести Иисуса и концентрируется на ритуальных и догматических моментах, а также на авторитете в социуме иерархических структур соответствующих конфессий.

Лютеранская церковь Финляндии приняла участие в секс-выставке

В крупнейшем в Финляндии культурном центре Kaapelitehdas в Хельсинки прошла традиционная ежегодная выставка Sexhibition. Выставка и ярмарка всего, что связанно с сексом, существует более 20 лет, однако в первый раз на этом мероприятии разместила свой стенд Евангелическая лютеранская церковь Финляндии.
На выставке можно было встретить представителей Вантской христианской общины - семейного терапевта и сексолога Паулу Руотсалайнен, а также преподавателя психотерапии из Тиккурилы, пастора Тони Фагерхольма. Представители церкви призывали людей говорить о сексуальности и отношениях.
«Эротика и любовь являются составной частью человечества. Церковь поддерживает сексуальность, основанную на доброй воле и человеческом достоинстве», гласит надпись на рекламном стенде.
Викарий из Тиккурилы Янне Силваст добавляет, что ход церкви нельзя назвать традицией – это скорее эксперимент. «Сегодня мы в церкви думаем, как прийти к людям. Семейная сексуальная терапия оказывается в церкви изо дня в день. Выставка может быть местом, где наши специалисты и люди, которые ищут совета, встретятся. В любом случае, мы не собираемся, читать тут какие-то морали», - говорит викарий.
Решение общины принять участие в выставке прокомментировал архиепископ Финский Кари Мекинен. Он признал, что церковь должна быть там, где члены общины.

Источник http://www.radiobud.ru

В Мексике растет агрессия против церковнослужитеелей

Когда речь идет об активных действиях против служителей Церкви, первенство в Латинской Америке принадлежит Мексике — ни в одной другой стране этого региона не совершено столько убийств священников.
В первые два года президентства Энрике Пенья Ньето, представителя Институционно-Революционной партии, было убито 6 священников, а трое пропали без вести. Это на 80% больше по сравнению с тем же периодом предыдущего президентства.
Однако наиболее трагичным для служителей Церкви был шестилетний период правления Фелипе Кальдерона Инохосы (Партия национального действия): в этот период произошло 22 убийства. В числе жертв 14 священников, трое монахов, четверо причетников и католическая журналистка. За последние 24 года в Мексике убито 38 служителей Церкви, в том числе 1 кардинал, 28 священников и один дьякон.
Католический мультимедиальный центр обращает внимание на то, что в мексиканском обществе существуют некоторые узкие круги, действующие против церковнослужителей. Эти группы пытаются ограничить католическое служение в сфере здравоохранения и образования и прежде всего помощь мигрантам, проходящим через Мексику.

В регионах, где действует организованная преступность, власти не заботятся о безопасности священников. Католический мультимедиальный центр в Мехико обращается к властям, чтобы они обеспечили возможность обеспечения там священнического служения.

Источник http://www.katolik.ru/mir/120573-v-meksike-rastet-agressiya-protiv-tserkovnosluzhiteelej.html

О. Серафим Роуз. "Философию абсурда нельзя понять в отрыве от ее христианских корней..."

"...Абсурдизм вряд ли можно понять в его собственных терминах, потому что понимание — это о-смысл-ение, а осмысление — прямая противоположность абсурда. Если мы хотим понять абсурдизм, то мы должны взглянуть на него извне, избрав такую точку зрения, от которой происходит слово "понимание". Лишь таким образом мы сможем разогнать интеллектуальный туман, которым окутывает себя абсурдизм, отражая всякий разумный подход нападением на разум. Короче говоря, мы должны посмотреть на абсурдизм с точки зрения веры.

Абсурд — это всего лишь фаза современной прометеевской программы, когда появились колебания, сомнения и легкий привкус неминуемого дьявольского хаоса. Но если абсурдное мировоззрение заключает в себе меньше самоуверенности и больше страха, нежели гуманизм, оно разделяет гуманистическую веру в истинность избранного нашей цивилизацией пути, и, несмотря на свои сомнения, сохраняет гуманистическую надежду — надежду не на Бога и Его Царство, а на человека и его Вавилонскую Башню.

Новая хиротония в ИПЦ

Архиерейскую хиротонию настоятеля храма во имя иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радосте" в поселке Мятлево (Калужская область) игумена Игнатия (Душеина) во епископа совершили епископ Петроградский и Гдовский Григорий (Лурье) и епископ Луцкий и Ровенский Иов (Коновалюк), сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru".

Епископ Игнатий (Душеин) родился в 1968 г. в Перми, свою церковную деятельность начал пономарем в храме РПЦ МП в Обнинске в 1991 году, после прохождения срочной службы в армии. В 1992 году поступил в Калужское духовное училище. Пострижен в монашество в январе 1994 года, с февраля этого же года – иеромонах, приходской священник.

С 1999 года – настоятель храма в честь иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радосте" в Мятлево. Нес послушания казначея Пафнутиев-Боровского монастыря, благочинного округа, председателя миссионерской комиссии епархии, члена епархиального совета. Автор и издатель нескольких книг. Редактор приходской газеты "Церковный листок из глубинки", член редколлегии газеты "Земля Мятлевская", редактор сайта http://www.izglubinki.ru. Член союза журналистов России.

Вышел за штат Калужской епархии по собственному желанию в 2012 году. После этого разорвал каноническое общение с РПЦ МП и вместе с прихожанами присоединился к ИПЦ, возглавляемой епископом Григорием Лурье ("Архиерейское Совещание РПАЦ").

Патриарх Кирилл призвал брать пример с активистов ЛГБТ

Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл, выступая в четверг, 6 ноября, перед экспертами президиума Всемирного русского народного собора, заявил, что организация не должна быть «формальной тусовкой» со ссылкой на ТАСС сообщает телеканал "Дождь". Кроме того, патриарх призвал участников собора брать пример с активистов ЛГБТ. 


«Если наша работа будет ограничиваться тусовками, очень зависимыми от местной власти, когда губернатор модерирует весь процесс, тогда мы будем плодить официальные, неплохие, ничего плохого в этом нет, но малоэффективные мероприятия», – сказал патриарх, обращаясь к участникам встречи.

Патриарх призвал активизировать работу собора на международной арене, в том числе и в рамках ООН. «Мы должны быть активными, ну хотя бы вполовину той активности, которые имеют защитники ЛГБТ», – отметил предстоятель РПЦ.

Глава Русской православной церкви также выступил против проведения «формальных, пускай, и очень содержательных форумов на местах, после которых ничего не происходит».

По мнению патриарха Кирилла, «Всемирный русский народный собор должен объединять местные элиты, приобщать эти элиты к тем мыслям, которые генерируются в недрах Собора».

Как известно, в последний год РПЦ МП сотрясает скандал, связанный с обнародованной дьяконом Андреем Кураевым информацией о всемогущем "голубом лобби", реально руководящим Московской Патриархией и ведущим свою родословную от митрополита Никодима Ротова, иподьяконом и креатурой которого являлся в свое время нынешний патриарх РПЦ.

Всемирный русский собор был создан в 1993 году. Он является площадкой для обсуждения различных проблем общества. В соборе принимают участие представители разных конфессий, политики, деятели культуры и искусства.

Анри Тенк. Главная религия-угнетатель стала сейчас самой угнетенной.

У нас уже давно появились тревожные отчеты американского Госдепа (он каждый год проводит анализ нарушений свободы вероисповедания), правозащитных организаций вроде Amnesty International, Ватикана и Всемирного совета церквей (большинство из них — протестантские): во всех них делается вывод об ухудшении положения христиан (католиков, протестантов и православных) по всему миру. Одними из главных причин тому становятся подъем религиозного экстремизма (исламизма на Ближнем Востоке и в Африке, индуизма в Индии) и действия воинственно атеистических режимов вроде Северной Кореи, Китая, Вьетнама и Кубы.  

Заявления о дискриминации христиан нередко использовались для достижения неблаговидных целей и далеко не сразу смогли проложить себе путь к сердцу международного сообщества. На них зачастую оправданно возражали, что христиане — далеко не единственные, кому приходится страдать из-за веры. Что каждодневным гонениям подвергаются и представители других сообществ вроде тибетских буддистов и умеренных мусульман во многих арабских режимах. И что христианство стало главной религией-угнетателем в истории мира: от крестовых походов до инквизиции, от насильственного обращения в веру Америки, до еврейских погромов в Восточной Европе.

Новый приход АПЦ в Москве

Апостольская Православная Церковь извещает об открытии в Москве нового прихода в честь священномученика Павла Адельгейма.
Приход открыт к первой годовщине прославления свщмч. Павла Собором АПЦ и будет окормляться священником Владимиром Мезенцевым.
Отец Владимир хорошо известен не только как священник АПЦ, но и как театральный деятель, руководитель "Лаборатории христианского искусства", дипломант Седьмого Пасхального фестиваля, Международного театрального форума "Золотой витязь" и др.
В ближайшее время начнет работу сайт прихода в честь свщмч. Павла.
Персональный сайт о. Владимира Мезенцева здесь http://xn----7sbfpkvg4byfm1a.xn--p1ai/