Священнику, ушедшему из Московской Патриархии, сожгли дом.

В ночь с 28 на 29 декабря 2014 в с. Подино Менского района Черниговской области сгорел дом иеромонаха Нестора (Назарова), настоятеля местной недавно организованной общины Киевского Патриархата, передает ПрессОрг со ссылкой на пресс-службу УПЦ КП.

Отец Нестор в течение длительного времени был иноком местного Домницкого монастыря Московского Патриархата. Не выдержав больше пророссийской позиции своей Церкви осенью он обратился с просьбой к Черниговской епархии Киевского Патриархата принять его. Архиепископ Черниговский и Нежинский Евстратий удовлетворил просьбу инока Созонта (Назарова), постриг его в монашество с именем Нестор и рукоположил в сан диакона и пресвитера. После прохождения практики отец Нестор был назначен настоятелем вновь общины Киевского Патриархата в с. Подино, где он проживает.

Сергей Григорянц. Памяти отца Глеба.

Отец Глеб знал, что он умрет на Рождество. Недели три назад ненадолго придя в себя и когда у него была вынута палочка из дыхательного горла, так что он мог говорить, он сказал Ираиде Константиновне: «Правда, что наступает наше общее Рождество? Вот я и дождался». Знают день своей смерти святые и так умирают святые и отец Глеб, конечно, русский святой, без общения с которым всем нам теперь так трудно, но, который, конечно, будет помогать нам всем в это тяжёлое время.

На гражданской панихиде его вспоминали человек тридцать-сорок. Для каждого время, когда он знал отца Глеба, когда работал или встречался с ним, было самым лучшим, самым чистым временем в его жизни. Но у каждого в жизни был почти один этот кусок, а у отца Глеба — вся жизнь.
Знаменитым по всей России отца Глеба сделало письмо с отцом Николаем Эшлиманом патриарху Алексию I, где они призвали патриарха прекратить церковную доносительную деятельность на всех русских людей, запретить священникам составлять и передавать в КГБ списки тех, кто решил креститься, венчаться или крестить своих детей. Два самых отважных священника в то время в России требовали вернуть православным десять тысяч храмов и тридцать монастырей закрытых Хрущевым

"Разборки" со стрельбой в Тихвинской епархии РПЦ.

25 декабря водитель микроавтобуса Hyundai на дороге "Вологда - Новая Ладога" подвергся обстрелу. Так, около 22:00 на 1 километре съезда с этой дороги к городу Тихвин была открыта стрельба. В кузов машины попало девять пуль, в результате происшествия 59-летний водитель получил ранение.
Как уточнили сотрудники правоохранительных органов, пострадавший является экономом (финансистом) Тихвинской епархии. При этом стреляли из  современной модификации автомата Калашникова - "АК-74".
Возбуждено уголовное дело.

Вспоминая Глеба Якунина. Радио "Свобода", 25 12.2014. (видео)

РПЦ МП продолжает "освящать" оружие массового поражения.

На верфях "Звездочка" в Северодвинске была освящена АПЛ "Екатеринбург". Чин освящения возглавили митрополиты Архангельский и Холмогорский Даниил и Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл, сообщает Православие.fm

Митрополит Кирилл, специально прибывший на "Екатеринбург" из одноименного уральского города, отметил особую значимость ядерного оружия для защиты Родины: "Столь мощное оружие, несмотря на все сопряженные опасности, является гарантом нашей самостоятельности, оно помогает нам чувствовать себя уверенно в современном мире, поэтому Церковь благословляет наш военный флот и всех, кто свою жизнь посвятил служению Родине. Пусть Господь помогает вам в этом благородном и чрезвычайно важном деле".

Удивительные особенности "российского православия".

Только треть россиян (31%) верят, что после смерти их ждет загробная жизнь. Об этом свидетельствуют результаты социологического опроса, который недавно провел Фонд Общественного Мнения.
При этом только 7% опрошенных верят, что душа умершего попадает в рай или ад в зависимости от его поступков в земной жизни. 5% уверены, что происходит реинкарнация — душа человека переселяется в животное или другого человека, а еще 4% считают, что душа витает в небесах или улетает в космос.
С одной стороны, эти цифры говорят о качестве "миссионерской деятельности" РПЦ МП и прочих официальных религиозных организаций. Ведь по данным того же ФОМ сегодня 75% наших сограждан считают себя православными, представителями других христианских церквей или мусульманами.
Представление о загробном мире, воздаянии после смерти для них должно быть одним из базовых. Но в нечто похожее верят только 7% опрошенных! Очевидно, что для большинства так называемых верующих религия — это скорее дань уважения традициям или еще один способ самоидентификации.
С другой же стороны, если сравнить результаты опроса ФОМ с данными «Левада-Центра», то можно сделать вывод, что верящих в загробную жизнь постепенно становится все больше. Например, в существование Царства Небесного в 1991 году верило 14% опрошенных, в 2008 — 20%, а в 2010 — уже 29%. При этом статистика «Левада-центра» отражает мнение не только убежденных людей, но и тех, кто не уверен, но скорее допускает существование жизни после смерти. В общей сумме таких в два раза больше.

Папа Франциск: «Наши животные ждут нас в Раю»

Во время своей еженедельной службы на площади Святого Петра в Ватикане 12 декабря Папа Римский Франциск заявил, что все домашние любимцы отправятся в рай за своими хозяевами, сообщает MIGnews. Понтифик заверил, что собаки и «другие Божьи создания» после своей смерти попадают на небо.
Данное заявление было сделано Франциском, чтобы утешить мальчика, который скорбел по своему умершему псу. «Однажды мы вновь встретимся со своими животными в вечности Христовой. Врата Рая открыты для всех Божьих созданий», - сказал глава Католической церкви.

РПАЦ. Великое освящение храма св. Царя-Мученика в Москве.

Утром 17 декабря 2014 года Митрополит Суздальский и Владимирский Феодор, Первоиерарх Российской Православной Автономной Церкви совершил великое освящение храма святого Царя-Мученика Николая и всех Новомучеников и Исповедников Российских в Москве и Божественную литургию в новоосвященном храме.

Первоиерарху сослужили: епископ Тульский и Брянский Иринарх; епископ Симбирский Трофим; протоиерей Михаил Ардов, настоятель храма св. Царя-Мученика Николая и всех Новомучеников Российских в Москве, благочинный Московского округа Суздальской и Владимирской епархии; епархиальное духовенство, сообщает http://prot-romaniy.livejournal.com/280640.html

Богослужебные песнопения исполнил совместный хор храма и певчих г. Суздаля.

По окончании Литургии Митрополита Феодора приветствовал протоиерей Михаил Ардов. Настоятель храма поблагодарил Владыку за освящение храма.

В своем слове Митрополит Феодор поздравил всех собравшихся с знаменательным событием и выразил благодарность всем кто принял участие в строительстве храма и его украшении. Владыка особо отметил труды настоятеля храма - прот. Михаила Ардова и старосты храма - Сергея Александровича Суворова.

Египет "зачищают" от атеистов.

Власти закрыли заведение, в котором собирались атеисты, объяснив это тем, что там проводились сатанинские ритуалы и танцы. Посетители обвинения отвергают и заявляют о репрессиях против инакомыслящих, сообщает 33 Live .

В воскресный полдень египетские чиновники под прикрытием полиции ворвались в кафе "Пассилес" в центре Каира и заявили о его закрытии, после чего заколотили двери заведения. Кафе было популярным среди каирцев местом для встречи за чашкой чая, однако в полиции уверены, что все было не так просто. "Там не было вывески с надписью "атеисты" и никто бы не стал публично об этом заявлять, — отметил начальник полиции Гамаль Мохи, — Однако это место было известно как шабаш прислужников сатаны, где проводились сатанинские ритуалы и пляски, а на входе были нарисованы сатанинские рисунки".

Как сообщает корреспондент BuzzFeed, кроме небольшой свастики, нарисованной баллончиком на входной двери, никаких сатанинских знаков на кафе обнаружено не было. Кроме того, никто из опрошенных местных жителей не знал ни о расположенном поблизости месте сборища прислужников дьявола, ни о сатанинских ритуалах, творившихся прямо под носом у ничего не подозревающих граждан.

Михаил Ситников. Священник. Секретный агент.

Странное чувство, вероятно, должен вызывать человек, прячущий, подобно страусу, голову, к примеру, в стог сена в уверенности, что таким образом он станет невидим. Не менее странно и то, когда в наше время водопада информации достаточно известные люди остаются в святой уверенности, что им удастся скрыть о себе правду. Но еще более непонятно, когда некоторые из них пытаются избавиться от прошлого, которое вне зависимости от его иной раз горечи и неприглядности, без сомнений, остается личным нестираемым опытом, на переживании которого строится вся последующая жизнь.

Наверное, одним из последствий "советской" жизненной закалки остается где-то глубоко внутри чувство неизъяснимой вины неизвестно за что. Эдакого безотносительного страха, похожего на ощущение того, что именно на тебя направлены все взгляды на многолюдной площади. Скорее всего, именно это чувство стало одной из причин того, что многие известные россияне стесняются отдельных пунктов своей биографии, в том числе таких, для избежания которых недостаточно ординарных человеческих качеств.

РПЦ и КГБ. Документы (1).

Частное определение
Комиссии президиума Верховного Совета Российской Федерации
по расследованию причин и обстоятельств ГКЧП

Руководителям, иерархам Русской Православной Церкви:

Комиссия обращает внимание руководства РПЦ на антиконституционное использование Центральным комитетом КПСС и органами КГБ СССР ряда церковных органов в своих целях путем вербовки и засылки в них агентуры КГБ. Так, по линии Отдела внешних церковных сношений выезжали за рубеж и выполняли задания руководства КГБ агенты, обозначенные кличками "Святослав", "Адамант", "Михайлов", "Топаз", "Нестерович", "Кузнецов", "Огнев", "Есауленко" и другие. Характер исполняемых ими поручений свидетельствует о неотделимости указанного Отдела от государства, о его трансформации в скрытый центр агентуры КГБ среди верующих.
Через посредство агентуры держались под контролем международные религиозные организации, в которых участвовала и РПЦ: Всемирный Совет Церквей, Христианская Мирная Конференция, Конференция Европейских Церквей. Председатель КГБ СССР Ю.Андропов докладывал Политбюро ЦК КПСС о том, что КГБ держит под контролем отношения РПЦ с Ватиканом.

Епископ Олег Ведмеденко. О церковной демократии.

Основным направлением развития Апостольской Православной Церкви является восстановление доимперского (раннехристианского) устройства церковного управления (церковной демократии), прежде всего соборноправия, утраченного еще во времена императора Юстиниана, – сегодня же лишь декларируемого в православном Символе Веры. Также осуществление всеобъемлющих и последовательных реформ на благо Церкви и проповеди Евангелия.

Однако, как это часто бывает, во время такого рода строительства возникают и определенные риски и опасности. В первую очередь имею в виду опасность отхода от завещанного отцами среднего, «царского пути» восхождения. И не только вправо – в сторону ортодоксии, консерватизма и деспотии высшей церковной иерархии (как это видим в некоторых посткатакомбных церквях), но и, что характерно именно либеральному крылу православия, влево – к полумирской «церковной вольнице». Бог же не есть Бог неустройства, но порядка: «Все [у вас] пусть будет благопристойно и по чину» (1Кор.14:40). Вот об этом и пойдет речь. Бесспорно, такое положение вещей связано, прежде всего, с объективными проблемами при подборе кадров, а также с вопросом качества духовного образования. Не последнюю роль играет здесь и не до конца сложившееся положение канонического права Апостольской Православной Церкви. Назовем это «проблемами роста».

Нищенок отправили в тюрьму за пригоршню просфорок.

Две итальянки, похитившие неосвященные облатки и церковное вино... получили сроки, сообщает Новый День.
Две итальянки, Маринелла Чиналли и Сара Купидо, укравшие от голода в местной церкви Санта Лючия, на проспекте Рома, пару пригоршней неосвященных облаток (просфор) и три бутылки церковного вина, были осуждены местным судьей Франческо Марино по ускоренной и упрощенной процедуре. Первая получила год тюремного заключения, а вторая – 8 месяцев.
Обе женщины живут в ужасающей нищете и хронически недоедают. Местный приходской священник неоднократно помогал им продуктами и питания и иногда оплачивал счета за коммунальные услуги.
Женщины покусились на «церковную собственность», движимые исключительно чувством голода, и телекамеры (благодаря которым их личности и были установлены) бесстрастно зафиксировали, что облатки ими были съедены немедленно, сразу же по выходе из церкви. На суде они оправдывались тем, что совершили кражу ради пропитания.

Пляски святого Вита.

В селе Лесниково Кетовского района Курганской области (Российская Федерация) мост через реку Утяк рухнул вместе с находившимися на нем людьми – около 100 человек. Как рассказал глава Лесниковского сельсовета Петр Кунгуров, это произошло еще 21 июня во время организованного РПЦ МП никольского крестного хода .

По словам Кунгурова, крестный ход собрал очень много народу – более тысячи человек. Когда процессия переходила реку, часть людей – около сотни, – оказавшись на мосту одновременно, неожиданно стала  прыгать (!). Мост не выдержал и обвалился.

«Я сам не понимаю, зачем они вдруг начали прыгать, – вроде взрослые люди! Кто-то один начал, и все подхватили. Часть людей, которая несла иконы и шла впереди, прошла нормально. А часть повела себя вот так. Мост рассчитан на 200-400 килограммов, а тут на нем разом оказалось 100 человек: даже если по 60 килограммов каждый, это 6 тонн! Тем более начали прыгать. Конечно, мост рухнул», - рассказал глава сельсовета.
Все, кто находился на мосту, упали в речку Утяк. «Она там не очень широкая – метров шесть, и не глубокая», - отмечает Кунгуров. В результате ЧП, по его данным, пострадала лишь одна женщина: толпа навалилась на нее и женщина сломала руку. Люди выбрались из речки самостоятельно.

Мост, который обрушился, стоял в Лесниково более 40 лет. Он был железным с деревянным настилом, который меняли каждые 3-5 лет. Пока мост не восстановили, люди могут перебраться на другую сторону реки только в обход.

Источник http://prot-romaniy.livejournal.com/255333.html

Отец Мариан общается с дьяволом по телефону

Отец Мариан Рейчел из польского города Ярослав убеждён, что сам Сатана вышел с ним на связь. Первое послание от тёмных сил священник получил после того, как безуспешно попытался изгнать бесов из одержимой девочки. По словам Мариана, дьявол теперь угрожает ему через смс-сообщения и требует отказаться от борьбы за душу ребёнка.

«Многие люди просто не догадываются, что дьявол уже давно использует современные технологии», - заявил священник. По словам отца Мариана, после того, как ему не удалось изгнать злые силы из души девочки, он начал получать текстовые сообщения от Сатаны, пишет Austrian Times.

В одном из полученных Марианом сообщений было написано: «Она не выберется из этого ада. Она моя. Все, кто за неё молятся - умрут». Священник ответил, что не оставит молитвы и продолжит борьбу за душу ребёнка. Однако Сатана не прекратил угрозы: «Закрой рот, проповедник. Теперь тебе не спасти себя. Идиот. Жалкий святоша».
Однако, несмотря на угрозы с того света, святой отец заявил, что продолжит борьбу с нечистыми силами и сделает всё возможное для спасения молодой души, «которой совершенно точно овладел Сатана».

Источник http://russian.rt.com/article/42967

Андрей Зубов: Князь Владимир был киевлянином, что лишь подтверждает право Киева на Крым, а никак не Москвы

Путин удивил историков сравнением Крыма с "Храмовой горой". Историки говорят, что тезис Путина о крещении князя Владимира в Херсонесе лишь подтверждает право Украины на Крым, -утверждает Агентство свободной журналистики POST

Во время вчерашней речи перед Федеральным собранием президент России Владимир Путин назвал Крым святым местом для российских православных и сравнил его с Храмовой горой в Иерусалиме. Таким образом он хотел подчеркнуть важность аннексии полуострова, но только удивил историков, - пишет сегодня Bloomberg.
Путин напомнил, что в 988 году князь Владимир принял крещение в Херсонесе, с чего началось распространение христианства в Киевской Руси. По словам Путина, именно поэтому для российских православных "Крым такой же святой, как Храмовая гора для мусульман или иудеев".

Иван Ильин о "советской церкви": "Не православие, а ересь антихристианства".

О советской Церкви *

Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи (Ин. 8, 44).

1.
Россия нуждается сейчас больше всего в правде и в свободе.

И к свободе она придет только через правду. Пока будем лгать, будем рабами, ложью свидетельствуя о своем рабстве и закрепляя его. Вот почему наши исповедники и мученики последних десятилетий вели нас к свободе, а лицемеры и лжецы наших дней ведут нас в рабство.

Мы не выйдем из этой окаянной смуты, пока не отделим честно и четко правду от лжи и не начнем стойко и мужественно выговаривать правду. Вот уже тридцать лет прошло с тех пор, как нас утопили во лжи и продолжают нас унижать ложью, страхами и насилием. А ныне им удалось заразить многих из нас этой ложью; и скорбно видеть, как честные начали верить ей и повторять ее...

Известный актер перешел из иудаизма в христианство.

Шайа Лабаф, молодой, но уже весьма известный американский актер, сыгравший главные роли в фильмах «Паранойя», «Трансформеры», «Индиана Джонс и Королевство хрустального черепа», удивил не только своих родственников, но и множество поклонников, покинув лоно иудаизма.
По словам 28-летнего Шайи, внезапно решение стать христианином пришло к нему во время недавних съемок фильма «Ярость», исторического боевика режиссера Дэвида Эйра с Брэдом Питтом в главной роли. Лабаф признался, что в один из дней, проведенных им на съемочной площадке, в его сердце вошло «нечто новое».
История с внезапным переходом в христианство Лабафа стала достоянием общественности потому, что в 2004 году актер написал эссе для сборника под названием «Я — еврей», а также неоднократно рассказывал о своем детстве, проходившем в окружении франко-еврейских родственников.

Источник http://9tv.co.il/news/2014/10/26/188334.html

Новый источник по истории египетского христианства.

Ученые в Австралии перевели на английский язык и издали сборник магических текстов, составленный неизвестным древнеегипетским магом в XII–XIII веках на 20 страницах пергамента.
«Коптский справочник ритуальной силы» содержит 27 текстов на разные случаи жизни: заклинания для изгнания бесов и лечения разнообразных недугов перемежаются заговорами на удачу в работе и в любви. Например, чтобы излечиться от инфекционной болезни лептоспироза, следует прочесть молитву над двумя гвоздями, а затем вбить их в дверную раму — по одному с левой и с правой стороны.

РПЦ и курс рубля.

"МОСКВА, ул.Неглинная, 2 декабря 2014 г. Священник РПЦ МП изгоняет бесов из серверов Центробанка, отвечающих за поддержание курса рубля. По словам отца Виктора, исход потусторонних сил из ЦБ РФ может повлечь за собой укрепление рубля по отношению к основным мировым валютам. Vrubel Dmitry".

Источник: Фейсбук

РПЦ МП потребовала от россиян отказаться от смартфонов.

РПЦ МП выступает категорически против современных смартфонов, поскольку они, по мнению священнослужителей, провоцируют россиян на грехи. Соответствующее заявление официальный представитель РПЦ протоиерей Всеволод Чаплин сделал в эксклюзивном интервью межгосударственному телеканалу СНГ Мир 24.

Особенно опасны, по мнению официального представителя РПЦ МП, смартфоны импортного производства, в частности iPhone. Лишь частичный или даже полный отказ от них, считает Всеволод Чаплин, спасет Россию тем, что не допустит ее попадания под полный политический, мировоззренческий и экономический контроль стран Запада.

Михаил Эпштейн. Свет и клир.

Как показывают дискуссии, в том числе и вокруг моей книги «Религия после атеизма», у нас часто путают атеизм и секуляризм, хотя между этими понятиями нет не только тождества, но и жесткой связи. Атеизм — это неверие в Бога, отрицание его существования. Атеизм противоположен теизму, а в широком смысле — религии как таковой. Секуляризм предполагает отделение церкви от государства, утверждение свободы совести и самостоятельной ценности образования, культуры, морали, политики. Секуляризм противоположен фундаментализму и клерикализму.

Можно веровать в Бога — и при этом быть секуляристом, т.е. признавать необходимость светского государства, самоценность культуры и науки, не связанных религиозными догмами. Такими христианами-секуляристами были Николай Бердяев, Георгий Федотов, Сергей Аверинцев, Дмитрий Лихачев, священник Александр Мень.

Пятиклассник "заминировал" все церкви в Белгороде.

Полицейские Белгорода установили личность анонима, по вине которого 26 ноября  были эвакуированы прихожане всех церквей города. Им оказался ученик пятого класса одного из городских лицеев. Школьник признался, что просто хотел пошутить. На поиски нарушителя полиции понадобились всего лишь сутки. За «шутку» ребенка его родителей привлекут к административной ответственности.
Сообщение о том, что в одном из храмов Белгорода заложено взрывное устройство, поступило на телефон полиции в 13:45 с городского таксофона. Прихожан всех церквей областного центра эвакуировали, здания обследовали с собаками, однако бомбу не обнаружили.

Источник http://www.regnum.ru/news/accidents/1870670.html

Андрей ДУДАРЕВ. Прот. А. Шмеман – А.И. Солженицын: очный и заочный диалог.

Импульсом к тому, чтобы обратить особое внимание на диалог о. Александра Шмемана и А.И. Солженицына, послужил выход в свет в 2005 г. «Дневников» о. Александра, где он приоткрывает многие детали своего взаимоотношения с А.И. Солженицыным. На протяжении более шестисот страниц то здесь, то там появляются интереснейшие подробности. Читателю становится видно, что тема “Шмеман – Солженицын” — одна из постоянных сюжетных линий повествования. При этом понятно, что многое в “Дневниках” осталось “за кадром”. Ориентируясь на одни лишь “Дневники”, довольно трудно целостно охватить тему общения прот. А. Шмемана и А.И. Солженицына, выявить основные смысловые центры и обозначить поле напряженности в отношениях. Требуется более развернутое исследование, касающееся жизненных путей и творческих этапов как одного, так и второго, чтобы была видна ситуационная канва их общения, мотивы поступков и окружающая историческая действительность.
Имена прот. А. Шмемана и А.И. Солженицына хорошо известны как в России, так и за её пределами. Первый – знаменитый церковный деятель, ректор Свято-Владимирской семинарии, богослов с мировым именем, один из ведущих православных мыслителей ХХ века. Второй – всемирно известный писатель, лауреат Нобелевской премии, человек, не побоявшийся открыто выступить против тоталитарной системы советского государства. Оба, так или иначе, имели отношение к русской эмиграции и к издательству YMCA-press.
Можно сказать, что за общением прот. А. Шмемана и А.И. Солженицына, как это часто бывает, когда речь идет о крупных личностях, оказавших заметное влияние на ход истории, стоит целый пласт взглядов, поступков, событий, мировоззренческих концепций… Конечно, особый интерес представляет их “заочный диалог”, когда они “говорят” своими работами, выступлениями, действиями (1)… В результате проделанного изучения обнаружился и главный нерв их отношений. По нашему мнению, главный нерв их отношений и, следовательно, главный конфликт, который является своего рода смысловой осью исследования – экклезиологический. Прот. А. Шмеман и А.И. Солженицын по-разному ставят акценты в своих размышлениях о Церкви.

Зоя Крахмальникова. Горькие плоды сладкого плена. (1988 г.)

Провозглашенная М. Горбачёвым «гласность» вернула Зое Александровне Крахмальниковой свободу. Но для этой русской православной женщины, смиренной подвижницы и кроткой исповедницы, свобода имеет единственный смысл, единственную цель,— проповедывать Слово Божие, которое огнём горит в её сердце, не может вместиться в её душе и рвётся наружу. На свободе она сразу же и обратилась естественно к своей Церкви, — к Московской Патриархии, ко главе её издательского отдела — Митрополиту Питириму, предлагая свои услуги опытного миссионерского издателя. Каково было её изумление, шок и потрясение, когда преосвященный не изволил ей ответить даже по простому долгу светской вежливости. 

Но З.А. проживает в Москве, в сердце России, в центре всего, и потому она скоро стала проникать в тайну гробового молчания Московской Патриархии, что она и раскрывает в предлагаемой нами её статье. 
Да это даже совсем не статья, это некий манифест, выражающий соборные чувства и мысли лучших русских верующих людей. Слова её сильные, правдивые и честные, слова обжигающие совесть, в какой-то степени героические в наше лихое время. Лик Зои в нашем духовном взоре сливается с ликами древних первохристианских исповедниц, величественно и одиноко стоявших пред сильными века сего; ибо Московская Патриархия, облекшись в тогу политическую, стала силой века сего. Но Зоя не одинока, за ней стоит Христос. 

+ Митрополит Виталий.

Священник РПЦ варварски уничтожил кладбище.

16 ноября в селе Старая Рязань (Спасский район Рязанской области) уничтожено кладбище вокруг Преображенского храма конца XVIII века. Сообщается, что настоятель этого храма иерей Георгий Сибатров ночью пригнал бульдозер и срыл кладбище. Храм расположен рядом с городищем Старой Рязани, которое является археологическим и историко-ландшафтным памятником федерального значения и находится в ведении Рязанского государственного историко-архитектурного музея-заповедника. Преображенский храм не относится к ведению музея-заповедника и территория вокруг этого храма тоже не музейная.

"Этот случай совершенно не удивителен для меня. Давно уже стало понятно, что церковь – это государство в государстве, которое считает возможным идти на нарушения, зная, что наказания не последует. Прокуратура смотрит сквозь пальцы, чиновники вообще боятся что-то сказать, не дай бог сделать духовенству замечание. Поэтому они реставрируют так, как считают нужным, когда музейщики боятся гвоздь в стенку забить.

О. Георгий – грамотный человек, окончил Рязанскую духовную семинарию. Понятно, чего можно было ожидать от батюшек, которые рекрутировались в пожарном порядке в 1990-е годы – там были и вчерашние зеки, и кого там только не было. Но сегодня, когда приходят уже образованные люди и ведут себя подобным образом, это просто обескураживает.

Здесь не археологический, а скорее нравственный аспект выходит на первый план: мало того, что бульдозером распахал, еще так и оставил! Можно же было собрать эти кости. У нас в кремле были случаи: во время реставрационных работ, которые проводились вокруг памятников, на фундаментах и, бывало, внутри храмов – в Архангельском, например, вскрывали захоронения, но отпевали и перезахоранивали. В данном же случае все было сделано просто по-варварски", - прокомментировала это событие заведующая отделом развития Рязанского историко-архитектурного музея заповедника Ирина Кусова

Источник http://www.sova-center.ru/religion/publications/2014/11/d30717/

Компания Тимченко будет выпускать питьевую воду по лицензии РПЦ

«Производитель воды «Акваника», входящий в Volga Group Геннадия Тимченко, заключил с Русской православной церковью (РПЦ) контракт на использование ее товарного знака «Муромский источник», свидетельствуют данные Роспатента. «Акваника» будет выпускать артезианскую воду в бутылках под этой маркой. ««Муромский источник» – артезианская питьевая вода, производимая по благословлению предстоятеля Русской православной церкви, Святейшего Патриарха  Московского и всея Руси Кирилла на линиях, освященных епископом подольским Тихоном», – именно так описан новый бренд на сайте «Акваники». Вода продается в бутылках емкостью 0,25 и 0,618 литров.

РПЦ открыла мечеть в Башкортостане.

15 ноября по приглашению Верховного муфтия России шейх-уль-ислама Таджуддина Талгата хазрата и главы администрации Чишминского района Уразметова Ф. З. епископ Николай принял участие в открытии мечети имени Хаджи Хусейн бек хазрата в п. Чишмы.
По случаю открытия мечети Владыка Николай преподнес в дар имам - хатыбу мечети п. Чишмы Субханкуллову Зуфару хазрату картину с изображением соборной мечети "Ляля - Тюльпан" г. Уфы, отметив при этом, что красивей мечети имени Хаджи Хусейн бек хазрата может быть только Уфимская соборная мечеть "Ляля - Тюльпан".

Соборное послание Чрезвычайного Архиерейского Собора РПЦЗ.

Верным чадам Русской Православной Церкви Заграницей



Дорогие братья и сёстры! Мы, архиереи Русской Православной Церкви Заграницей, собравшиеся на чрезвычайный Архиерейский Собор, обращаем внимание всех верных чад на то, что история Христовой Церкви знает осуждённые ереси этнофилетизма и сергианства, которые, как и ересь экуменизма, направлены против догмата о Святой Церкви. Ересь этнофилетизма, осуждённая в 1872 году Костантинопольским Поместным Собором, заключается в том, что в жертву интересам нации приносятся интересы Святой Христовой  Церкви. Необходимо заметить, что эта ересь в настоящее время приобрела отчётливую политическую окраску. О ереси сергианства написано и сказано было много, поэтому достаточно только напомнить о том, что суть этой ереси заключается в том, что в жертву государству, да ещё богоборческому, приносятся интересы Святой Церкви.

РПЦ выступила против скоростного интернета.

Митрополит Климент считает что высокая скорость - минус Интернета, сообщает Интерфакс

Глава Издательского совета Русской православной церкви митрополит Калужский и Боровский Климент убежден, что высокая скорость Интернета способствует распространению зла.

"Главное действие Интернета в том, что он очень быстрый, а значит, все плохое в нем также появляется и распространяется очень быстро. А для создания плохого большого ума не надо", - сказал иерарх в четверг на пресс-конференции в Москве.

Однако, по мнению представителя Церкви, Интернет "сам по себе не является олицетворением некоего абсолютного зла".

"Это просто технология аккумулирования и передачи информации, всего лишь средство, как до этого были глиняные таблички, берестяные грамоты, папирус, пергамент, каменные стены и прочие технологии передачи информации", - заметил иерарх.

Иначе, по его мнению, обстоит дело, когда речь идет о создании чего-то "хорошего, талантливого, глубокого".

"Для создания таких произведений, даже с учетом современных технологий, нужны усилия, нужно время, нужен определенный настрой, настрой духовный", - сказал митрополит.

Ватикан разрешил рукоположение женатых мужчин для восточнокатолических Церквей на Западе.

Традиции восточнокатолических церквей позволяли рукополагать в священники женатых мужчин (епископ должен быть холостым, и рукоположенный холостой священник не может жениться). Ватикан повторно одобрил такое положение вещей, настаивая при этом на важности целибата для священников церквей латинского обряда, сообщает katolik.ru

В конце 19-го века из-за наплыва греко-католических иммигрантов канадские прелаты латинского обряда жаловались, что присутствие женатых католических священников может спровоцировать «нешуточный скандал». Ватикан в итоге постановил, что восточнокатолические церкви не могут рукополагать женатых мужчин в тех странах, где их общины составляют меньшинство католического населения. Исторически это правило применялось преимущественно в Канаде, США и Австралии.

Прот. Вячеслав Винников. "В такой церкви верующий находиться вообще не может...".

ГЛЕБУШКЕ НА ХЛЕБУШЕК. Воспоминания

В начале 1980-х, после одной из поездок к отцу Глебу в лагерь, его тетушка Лидия привезла мне фотографию. На снимке был изображен мужчина в бушлате, весь обросший, худющий-прехудющий, в валенках. Девяностолетний старик. «Отец Вячеслав, я вижу, вы не узнаете, а ведь это Глеб». Я стал всматриваться в черты лица, сквозь космы волос, и увидел за ними чёрточки отца Глеба около глаз. Такие же чёрточки были и у Лидии, и другой его тетушки – Агафьи. Только тогда я поверил, что на фотографии передо мной Глебушек. Таким стал отец Глеб, оставленный почти всеми в своей церкви, которую он защищал. Почему «Глебушек»?

Архиепископ Серафим (Дуглов). Православные святые Франции.

Архиепископ Серафим (Дулгов Игорь Александрович) родился в 1923 г. в Москве. В 1928 г. с матерью уехал в Берлин, затем во Францию. Начальное образование получил в Русской школе и Версальском кадетском корпусе имени императора Николая II в пригороде Парижа, где нес послушание прислужника и псаломщика (РПЦЗ).Во время Второй мировой войны учился вфранцузской инженерной школе. После войны окончил Свято-Сергиевский православный богословский институт в Париже (1946-1950). Работал на заводе в Версале. Служил иподиаконом епископа (впоследствии архиепископа) Нафанаила (Львова).В 1961 г. в Женеве рукоположен во диакона и иерея и служил в храме св. архистратига Михаила в Каннах. С 1971 г. протоиерей и благочинный юга Франции. Позднее и.о. настоятеля храма свт. Николая в Лионе. Имел намерение удалиться в скит при Лесненской обители.В сентябре 1993 г. принял монашеский постриг. Хиротонисан 19 сентября 1993 г. в Женеве во епископа Леснинского, викария Западно-Европейской епархии. С 3 ноября 1993 г. управляющий Западно-Европейской епархией с титулом епископ Леснинский и Западно-Европейский; с 1995 г. архиепископ Брюссельский и Западно-Европейский. После увольнения на покой пребывал в Леснинской обители во Франции. Скончался 24 ноября 2003 г. в Леснинской обители
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Как определить, святой православный или католический?
Вопрос православных святых Франции для вас может быть вопросом истории – вам интересно познакомиться с историей. А может быть темой хорошей любознательности, поклонения или поводом для благоговейного чтения.
Для нас же помимо всего выше названного это и практическая тема. Почему? Например, когда француз или швейцарец делается православным, какое имя он берет? У нас есть батюшка отец Квинтин. Ну, назовите мне хоть одного русского батюшку в дореволюционной России, который бы знал, что такое имя есть!

FEMEN:новая антиклерикальная акция в Страсбурге.

Страсбург. Активистка FEMEN протестовала в понедельник перед алтарем собора Страсбурга (Франция), чтобы осудить политический характер визита Папы Римского Франциска в европейские политические институты, запланированный на утро вторника. Активистка была топлесс и размахивала европейским флагом. На спине у нее был написал лозунг «Папа не политик" а на груди "анти-светская Европа". Почти минуту девушка в традиционном  украинском головном уборе, демонстрировала европейский флаг, стоя в алтаре храма. В этот раз обошлось без задержания. Папа совершит сегодня мимолетный визит в европейские структуры Страсбурга, чтобы призвать континент в условиях кризиса оставаться открытым для иностранцев и продолжать работать для установления справедливости в мире. Франциск произнесет речь в Европейском парламенте, но не посетит Страсбургский кафедральный собор, который празднует свое тысячелетие.
   В пятницу, 21 ноября, лидер феминистского правозащитного движения FEMEN Инна Шевченко заявила, что возглавляемая ею организация взяла в заложники священника.

Священник Вандышев насиловал детей и инвалидов.

К 20-ти годам колонии приговорен в республике Коми бывший священник Денис Вандышев, признанный виновным в многочисленных сексуальных преступлениях.

Суд счел доказанными 17 эпизодов насилия над маленькими девочками в православном летнем лагере в деревне Визябож Корткеросского района Коми, сообщает ТАСС со ссылкой на прокуратуру.

Свои преступления Валдышев совершал в течение трех лет — с 2008 по 2010 годы. Его жертвами становились умственно отсталые женщины из психоневрологического дома-интерната, а также дети прихожан — девочки в возрасте 7–12 лет. Помимо эпизодов, имевших место в Коми, был выявлен факт сексуального насилия над беременной женщиной, совершенного Вандышевым в Марий Эл в 2011 году. Летним утром около 10 часов Вандышев на своей машине ехал в Сыктывкар. На автобусной остановке он увидел женщину, находящуюся на поздних сроках беременности. Угрожая ножом, преступник принудил ее к сексу.

Свящ. Андрий Трачук. Некоторые замечания о наших духовных приоритетах.

«… Мы домогаемся не победы, а возвращения братьев,
разлука с которыми терзает нас.»
Свят. Григорий Богослов Слово 41: «На святую пятидесятницу».

В преддверии V-го Всезарубежного Собора РПЦЗ хотелось бы затронуть некоторые важные темы относящиеся к прошлому и настоящему нашей Священной борьбы. Чтобы правильно сориентироваться в обозримом будущем, необходимо правильно определить главные духовные приоритеты нашего общего делания.

В Севастополе снесли детский памятник, обвинив его в сатанизме (ВИДЕО)

Радикально настроенная группа севастопольцев уничтожила скульптуру "Одуванчик",подаренную правительством Москвы Севастополю на День города и 230-летия Севастополя.

Садово-парковая композиция "Символ доброты и детства - Одуванчик", сделанная из бронзы, высотой 3 метра, была установлена 15 июня на Приморском бульваре. Автор композиции - известный скульптор Григорий Потоцкий,

 президент и основатель Международной Академии Доброты.

Памятник "Одуванчик" впервые был открыт 20 октября 2007 года в Таллине,как символ доброты 

и необходимости беречь дружбу,а затем - во многих городах мира.

Казачий атаман Анатолий Марета самолично расшатал скульптуру и повалил на газон.

"Это сатанинский оккультный антихристианский знак и он не должен стоять в Севастополе.Ладонь с глазом внутри - это знак власти и контроля над миром, того , чего добиваются масоны и сатанисты всего мира" - цитирует г-на Марету Севастопольская региональная государственная телерадиокомпания.

Свящ. Роман Южаков. Кто назначает Пап?

Когда отец Глеб Якунин на встрече с папой Иоанном Павлом II стал рассказывать ему, что представляет из себя Московская Патриархия, в каком состоянии она сейчас находится, и кем на самом деле возглавляется, то понтифик закрыл глаза и только молча скорбно раскачивал головой.

Именно такое эмоциональное состояние Папы от рассказа отца Глеба про РПЦ замечательно изобразил на своей картине современный христианский публицист и живописец Максим Карлович Кантор.

Кстати, папа Войтыла был обязан отцу Глебу как отцу родному. Прежде всего своим папством, конечно. Увы,  но современные конспирологи совсем не разбираются в скрытых пружинах механизма принятия решений и расстановки ключевых кадров для управления "новым мировым порядком". Они наивно склонны видеть во всем руку иллюминатов, рептилоидов и прочей нечисти; политические и военные конфликты рассматривать как борьбу кланов Ротшильдов и Рокфеллеров и т.д. Ерунда все это. На самом деле, настоящей "мировой закулисой" являлся, является и всегда будет являться бессменный секретарь Священного Синода Апостольской Православной Церкви протопресвитер отец Глеб Якунин. Поэтому, когда в 1979 году кардиналы, как всегда, всё никак не могли запустить из своей трубы белый дым, а никакие увещевания Рокфеллера на них не действовали, отец Глеб решил сам вмешаться в происходящее и написал кардиналам письмо. Оно было немедленно доставлено в Ватикан и с почтением заслушано конклавом. Это послание произвело на них такое впечатление, что Римским Первосвященником немедленно - и впервые в истории - был избран не итальянец, а наш человек -  антисоветчик и славянин кардинал Кароль Войтыла.

И это знаменательное событие навсегда останется в памяти потомков благодаря знаменитой лекции Владимира Высоцкого о международном положении:

   Церковники хлебальники разинули,
   Замешкался маленько Ватикан.-
   Мы тут им Папу Римского подкинули -
   Из наших, из поляков, из славян.
          
"Мы" в этой песне - это отец Глеб Якунин, который был тогда и остается сейчас безусловной персонификацией  "нас" -  российских христиан времен порабощения Российской Церкви чекистско-сергианскими рептилоидами. Выздоравливайте поскорее, отче! Мы Вас ждем с нетерпением и непрерывно молимся о Вас!                                                                                
                                 

                                                                                                                                 

                                                                                     

Свт. Филарет (Вознесенский). Из первого "скорбного послания" главам Православных Церквей 14/27 июля 1969 года.

"Мы еще считаем долгом заявить, что Русскую Православную Церковь невозможно признать законно и правильно представленной на Всеправославных Совещаниях, созываемых Его святейшеством Патриархом Афинагором. Те епископы, которые выступают на этих совещаниях от имени Русской Церкви, во главе с Митрополитом Никодимом, представляют не подлинную Русскую Церковь, а только тех иерархов, которые по благоволению атеистической власти носят титулы известных епархий Русской Церкви. Об этом мы уже имели случай писать более подробно Его Святейшеству Патриарху Афинагору. Участие этих лиц в заграничных собраниях имеет место постольку, поскольку это выгодно гражданской власти, самой жестокой в истории мира. Перед нею бледнеют жестокости Нерона и ненависть к христианству Юлиана Отступника.

Не влиянию ли посланцев этой власти надо в значительной мере приписать все политические постановления Упсальского Собрания, которые повторяют ряд лозунгов, хорошо известных из коммунистической пропаганды на Западе?

Чем отличается православная вера от западных исповеданий. Митрополит Антоний (Храповицкий), Киевский и Галицкий (1911 г.).

На такой вопрос многие из русских образованных людей скажут -- обрядами. Нелепость подобного ответа до того очевидна, что он не заслуживает и внимания. Однако, немногим ближе к истине иное суждение, которое присуще людям богословски-просвещенным. Они скажут вам о filique, о главенстве папы и других догматах, кои отвергаются православием, и о тех догматах, -- общих православию и латинству, -- которые отвергают протестанты. Выходит, что православие лишено содержания, составляющего его исключительную принадлежность, одинаково чуждую европейским исповеданиям. Между тем; историческое происхождение последних, выработавшихся одно из другого, заставляет думать, что все они одинаково чужды тех или иных сокровищ Христовой истины, потому что сомнительно допустить, чтобы из ереси могла выработаться другая, не сохранив в себе известной доли первой и не возвращаясь все-таки к истинной Церкви.

Секрет успешной миссии.

В США для увеличения прихожан в одной из христианских церквей в городе Тулса (штат Оклахома) раздают бесплатное пиво. Эта акция получила название «Вечер пива и псалмов». До этого организаторы акции распространили сообщение, что каждый человек, который посетит в этот день храм получит три кружки пива.

Рекламная акция оказалась успешной. Церковь в этот вечер посетило много людей. «Все прошло прекрасно, в церкви собралось около 80-100 человек, причем примерно половину составили наши постоянные прихожане, а половину - новые люди, жители города, которые ранее никогда не приходили к нам», - сообщил пастор Филипп Хайнце.

Женщину, заподозренную в колдовстве, сожгли заживо.

45-летнюю Адольфину Окампос, жительницу села Тахихи, что в Парагвае, сначала расстреляли стрелами и сожгли заживо за то, что заподозрили ее в ведьмовстве. Полицейские арестовали убийц, в числе которых был 14-летний подросток. Он была убита членами общины народа гуарани. Жители села сначала привезли «ведьму» к реке и несколько раз ее окунули в воду. Потом привязали к столбу, расстреляли стрелами и сожгли заживо. 
Лидер группы заявил, что его сестра в течение года болеет, а причиной этого является Адольфина. И именно через нее жителей села преследовали болезни и неудачи. По словам преследователей, женщина была на месяц изгнана из родного села, а когда и это не помогло, жители решили убить «ведьму».
Агентство ООН исследовало, что в течение года тысячи людей во всем мире страдают от обвинений в колдовстве, и их часто выгоняют из семей, общин, а также иногда убивают. Однако итальянской антрополог и католический священник Хосе Занардини известил о том, что для Парагвая не характерны такие обвинения.
«Я работаю в Парагвае в течение 40 лет и не могу вспомнить аналогичный эпизод казни по обвинению в колдовстве. Трагическая смерть этой женщины - это нечто необыкновенное. Обычно индейцы очень мирные и толерантные люди».

Источник http://fedpost.ru/neformat/46537-zhenshhinu-sozhgli-zazhivo-po-obvineniyu-v-koldovstve.html

Активисты РПЦ напали на художественную выставку.

15 ноября православные активисты (движение "Божья воля") под руководством Дмитрия «Энтео» Цорионова пришли на выставку, организованную галеристом Маратом Гельманом, «Цензура-шлю-ха-ха» (галерее «Культурный альянс», 
«Винзавод»), где испортили два экспоната, которые они посчитали богохульными – инсталляция Лусинэ Джанян и Алексея Кнедляковского.
Энтео сам рассказал о случившемся в соцсетях: «Только, что ликвидировано страшное кощунство на выставке на Винзаводе. Безусловно все виновные понесут справедливое наказание. Уничтожили 2 “экспоната„ с грязными оскорблениями в адрес Церкви и кощунством на выставке “Цензура…„ на Винзаводе. Завтра все закроем».
«Там был плакат с нецензурным словом, в котором одну букву заменили на православный крест! Там стоит большая фигура епископа, над которым изгаляются (На шее у скульптуры висит значок доллара и старые фотографии). Нас это точно не устраивает», – заявил Энтео в одном из интервью. 

    Вмешательство злоумышленников было замечено не сразу, поэтому никого не поймали с поличным. «Они это сделали тихо — так, что никто не заметил. Авторы пока находятся за границей, и ущерб небольшой», — рассказал Марат Гельман.
…Кроме инсталляции Джанян и Кнедляковского, на выставке «Цензура шлю-ха-ха» представлены произведения Авдея Тер-Оганьяна, Ивана Тузова, группы «Синие носы», Леонида Сокова, Анатолия Осмоловского, Влада Юрашко, которые иронично комментируют законы о запрете мата и «пропаганде гомосексуализма». «Если вас оскорбляет мат, целующиеся мужчины и женщины, фигуры Ленина, Сталина, папы римского — не ходите сюда», — гласит табличка у входа на экспозицию.
Марат Гельман заявляет, что не понимает мотивов вандала. «Когда режиссер снимает сцену убийства, например, его никто убийцей не считает — и человеком, оправдывающим и пропагандирующим убийство, тоже», — сказал галерист.

«Безусловно, в понедельник выставку уже никто не увидит. Мы в это верим. Мы сделаем так, чтобы там не было кощунственных объектов и выставка не функционировала. Всё в правовом поле. С Божией милостью, с Божией помощью». – утверждает Энтео.
«В понедельник мы повесим камеру в зале, чтобы видеть, что происходит, а то он так тихо надорвал фигурку, и всё. А ещё рядом с обычной табличкой на входе повесим ещё одну специально для Энтео», – сказал Марат Гельман.

Источник  http://strelchik.livejournal.com/

Умер Валерий Сендеров.

15 ноября в Москве состоялись похороны Валерия Сендерова.
Математик и педагог Валерий Анатольевич Сендеров являлся одним из наиболее известных советских диссидентов и узников ГУЛАГа. Он был членом Совета Народно-Трудового Союза (НТС), одним из основателей Российского Христианского Демократического Движения (РХДД), православным верующим и монархистом, активным борцом с антисемитизмом в Советском Союзе. В последнее время Валерий Сендеров сильно болел и не занимался активной общественной деятельностью.

Роман Багдасаров. Что мешает развиваться русской иконописи?

То, что сегодня мы видим в церковной живописи, иначе чем кризисом, невиданным в церковном искусстве, не назовешь. И причина тому — мифы, которые исторически возобладали в нашем церковном сознании. Эти мифы исходят от «богословия иконы» отца Павла Флоренского и Леонида Успенского. Первоначально труд отца Павла «Иконостас» не предназначался для публикации. Это были только наброски для размышлений, но очень прогрессивные для своего времени. На заре советского искусства авангарду была открыта «зеленая дорога», и Флоренский хотел объяснить на его языке важность церковного искусства, чтобы спасти его и одухотворить искания молодых художников (например, группы «Маковец»). Он пытался показать, что авангардные течения могут соединяться с религиозностью. До него это на практике пытался делать Петров-Водкин, который был православным человеком, совершенно сознательно привносившим в авангардную живопись элементы иконной композиции, например, в «Смерти комиссара», которая напрямую восходит к Положению во гроб, к Пьете.
У Леонида Успенского, наоборот, «богословие иконы» скорее стало реакцией на декаданс, отвращением от современной ему светской культуры. Успенский изложил свои взгляды в известной работе «Богословие иконы Православной Церкви». Бывший красноармеец, попавший на Запад, он получил образование в Париже, в Русской академии художеств, где преподавали художники-декаденты, мировоззрение которых было очень далеким от Православия. Этот противоречивый творческий заряд сыграл свою роль. Пытаясь как-то определиться, Успенский одновременно чувствовал за собой определенную миссию. И нельзя сказать, что такой миссии не было. Православная Церковь была поставлена в условия элементарного выживания в среде достаточно враждебной. Нужно было показать самостоятельность и право участвовать на равных в диалоге культур. Русские не хотели быть какими-то экзотическими африканцами, они хотели представлять кусочек сохранившейся христианской цивилизации Европы, представителями которой объективно являлись. Так возникла легенда о православной иконе.

"Да ты ведьма!" или образ женщины в средневековой христианской культуре

В Британском музее в Лондоне сейчас идет выставка Witches and Wicked Bodies («Ведьмы и нечистые телеса»). На экспозиции можно проследить, как менялось в европейском обществе отношение к ведьмам на протяжении пяти веков — с середины XV до конца XIX века.

Главное, что может увидеть на выставке внимательный посетитель — последовательная демонизация женщины и женского начала в европейской средневековой культуре.
На картинах Альбрехта Дюрера (1471-1528), Агостино Венециано (1490-1540) и Ханса Бальдунга (1484-1545) женщины, особенно старые, воплощают темное начало и изображаются преданными последовательницами дьявола, в то время как мужчины выступают в роли жертв или святых, искушаемых ведьмами. Так, популярным сюжетом того времени является искушение св. Антония Египетского обнаженными демоницами.

Кох: "Православие в версии РПЦ не является христианством".

По словам экс-вице-премьера РФ Альфреда Коха, ему внезапно стало "ясно как Божий день", что религия, которую исповедует Русская православная церковь Московского патриархата, не является христианством. Об этом Кох написал в Facebook.
"Как в свое время христианство вышло из иудаизма и настолько эволюционировало, что перестало им быть, а стало самостоятельной религией, так и современное православие в версии РПЦ МП несомненно вышло из христианства, но настолько видоизменило все ключевые христианские установки и ценности, что превратилось в самостоятельную религию", – заявил Кох.
По его мнению, некоторые внешние формы и ритуалы христианства в церкви РФ сохранились, однако эволюционировали в националистический культ Российского государства с искуплением грехов через любовь к нему.
"В этом культе опять возродились человеческие жертвоприношения для задабривания божества-государства, появилось (языческое по сути) признание за жрецами культа сверхъестественных качеств, в этом культе нет места христианскому милосердию и смирению, а, напротив, культивируется беспощадность к врагам и лицемерие как высшая форма проявления человеческого духа", – подытожил Кох.

Источник http://gordonua.com/news/society/Koh-Sovremennoe-pravoslavie-v-versii-RPC-MP-ne-yavlyaetsya-hristianstvom-51442.html

Открыто представительство АПЦ в Финляндии

Апостольская Православная Церковь извещает об открытии своего представительства в Финляндии.
Интересы АПЦ в Финляндии будет представлять известный финский адвокат г-н Матти Хонканен. Г-н Хонканен является давним другом российских христиан:еще в 80-х годах прошлого века он тайно провозил в Россию Библии и другую религиозную литературу, а также оказывал неоценимую моральную поддержку православным верующим в СССР. Будучи лютеранином, недавно он изъявил желание присоединиться к Апостольской Православной Церкви и был принят ею в церковное общение через совершение Таинства Миропомазания.
Так как г-н Хонканен свободно владеет большинством европейских языков, он также сможет оказать помощь в разъяснении основ православного вероучения и главных доктринальных принципов АПЦ другим желающим присоединиться к нашей Церкви инославным христианам из Европы.
Связаться с представителем АПЦ в Хельсинки можно по е-майл: apc.finland@gmal.com